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印觀察|騙子“尊者”已被定罪入獄,但印度社會仍在被告席上

原標題:印觀察|騙子“尊者”已被定罪入獄,但印度社會仍在被告席上上個月月底,印度兩個邦以及首都遭到瞭


原標題:印觀察|騙子“尊者”已被定罪入獄,但印度社會仍在被告席上

上個月月底,印度兩個邦以及首都遭到美國商標登記費用瞭暴徒的勒索,抗議他們的精神領袖在兩起強奸女信徒的庭審中被定罪。結果,許多印度人看到瞭祖國的一些令人痛苦的真相。



辛格

珠光寶氣的好色“尊者”

引發這些示威活動的是辛格(Gurmeet Singh),他是在印度風行一時的眾多“尊者”(godman,即自封的精神領袖)中比較出眾的一位。辛格喜歡把自己打扮得珠光寶氣,他自稱巴巴·戈爾米特·拉姆·拉辛·辛格·因桑(Baba Gurmeet Ram Rahim Singh Insan),這個名字混合瞭印度教、穆斯林和錫克教風格,其中最後一個詞是印地語、旁遮普語和烏爾都語的“人”。他以喜歡“臨幸”女信徒著稱。

2002年,其中兩位信徒鼓起勇氣提起瞭指控。在經歷瞭15年、200次出庭後,法庭裁定罪名成立。在此期間,辛格的信眾對調查人員、警方、法官和控方施加瞭各種壓力,試圖讓他們撤銷指控。但他們沒有屈服,上個月,辛格被判20年徒刑。

辛格向來是一位特別的尊者,不走宗教禁欲之路,形象花哨,生活奢靡。他喜歡留長發,騎大排量摩托,開名貴汽車,穿亮晶晶的衣服,四周美女環繞。他出演自己親自作詞的流行音樂電視——他最著名的作品是《愛情充電器》(Love Charger),還有一部描寫他本人的故事片《MSG:神的信使》(MSG: The Messenger of God)。

據估計,這位不可思議的“搖滾明星巴巴”(Rockstar Baba)為他的真神宮(Dera Sacha Sauda)運動吸引瞭數千萬狂熱崇拜者。而在他的親信的幫助下,他用冷酷高效的方式將這些擁躉召集起來。最引人註目的是,有一位不自量力的小鎮記者報道瞭針對他的強奸指控美國商標註冊台中,結果他在2002年被殺。

真神宮崛起背後的種姓鴻溝

多年來,真神宮攫取瞭巨大的土地和不動產,在旁遮普和哈裡亞納邦擁有巨大的影響力,並且能夠影響到德裡。它也滿足瞭北印度社會的一項基本需要:它給瞭數百萬人和他們的傢庭此前一無所知的身份、社會的立足點以及安全感。

真神宮的成員絕大多數是錫克教徒。錫克教的關鍵信條之一——信徒人人平等——在過去曾啟發來自印度低種姓的人群改換信仰。但印度社會的偏見太深,許多轉信錫克教的人發現,他們的高種姓的新教友們主宰著這一信仰的正式宗教機構,他們獲得的對待並不比在印度教中強。

面對根深蒂固的現狀,許多出身不佳的錫克教徒幻滅瞭。他們感到憤怒、無望,再加上教育程度低下、失業大幅增加,他們常常用酒精和毒品來麻醉自己。

對這些絕望的人來說,真言之傢和它的魅力非凡的領袖——更不用說其他一些分佈在旁遮普和哈裡亞納邦的較小的真神宮瞭——簡直是救世主下凡。真神宮為其成員和他們的孩子們提供免費教育,為饑餓的人提供免費糧食。它讓信徒遠離毒品,還為他們提供教辦企業的崗位,不但讓他們有瞭生計,還有瞭意義和使命感。因此,它給瞭信眾最寶貴和無形的人類需求:價值和歸屬感。

政客也和真神宮沆瀣一氣,這有助於維持社會和平,安撫不滿,將沮喪轉化為建設性活動。真神宮幫助減少瞭毒癮,用社區取代失序,將絕望引導為神性。因此,一屆又一屆政府並沒有把他們當成危險的邪教進行打擊,而是忙不迭接受它們。

宗教狂熱與吹出來的經濟發展

真神宮在其成員當中所種下的忠誠不應該被低估。當然,追隨一位精神導師總伴隨著幾分宗教狂熱。但真神宮的號召力的核心在於社會和經濟安全,即滿足人的基本需要的能力。在辛格的案例中,政府和公民社會都失敗瞭,而一位顯而易見的騙子取得瞭成功。

這一成功遠比辛格的缺陷重要。為瞭心靈導師所提供的安全,而心甘情願將妻子和女兒奉獻給他的人們,無法明白為何同樣的賜予兩位女性的“保佑”會讓他鋃鐺入獄。一位評論者在Facebook上指出,“一個迷失的男子不會介意為他指引方向的是一個強奸犯。一個饑餓的男子肯定會接受來自殺人犯手裡的糧食。”

真神宮信徒拒絕接受導師被定罪暴美國商標註冊費用露瞭他們的恐懼:沒瞭他和他的組織,他們可能再次面臨社會和經濟邊緣化。他們強烈認同他,不管他做瞭什麼。他們願意為他殺人,因為,如他們可能看到的,他們真的會為瞭他們自己殺人。

這一承諾在辛格被定罪後所爆發的騷亂和破壞中盡顯無遺。30人被殺,數百輛汽車被焚,多棟建築(包括兩傢新飯店)被付之一炬,火車車廂被毀,道路被阻塞,北印度多處重鎮日常生活好幾天陷入癱瘓。

許多印度人哀嘆,如此盲目的宗教奉獻可能會在二十一世紀第二個十年的印度興盛。但這場暴力所引發的問題遠比這個嚴重。

此次事件表明,印度所吹噓的經濟發展根基甚淺,因為它並沒有給下等階級帶來種姓平等和社會正義。它證明,正式治理機構時刻準備著將自己的責任轉包出去,能利用宗教發號施令的人,能夠凌駕於法律之上。它證明,執法不堪一擊,面對群眾暴亂全然束手無策。它證明,魅力超凡的領袖可以操控為數巨大的從無腦馴順中找到意義和目標的人。

巴巴·戈爾米特·拉姆·拉辛·辛格·因桑乘坐一架豪華直升飛機,在一位全身心追隨他的“養女”的陪伴下來到監獄;一名警察護衛替他運送行李,而他則漫不經心地吃著巧克力。巴巴也許進瞭監獄——但印度社會還在被告席上受到審判。

沙希·薩魯爾是聯合國前副秘書長、印度前外交部長、人力資源發展部長,現為印度議會外交事務常委會主席、印度國大黨議員。

Copyright: Project Syndicate, 2017.

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